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豎三世佛分別是哪三位佛？

2022-09-28

豎三世佛指的是過(guò)去佛燃燈佛，現(xiàn)在佛釋迦牟尼佛，未來(lái)佛彌勒佛。豎三世佛也叫三時(shí)佛，從時(shí)間上體現(xiàn)佛的傳承關(guān)系，表示佛法永存，世代不息。“豎三世”的“世”指因果輪回遷流不斷的個(gè)體一生中存在的時(shí)間。三世指過(guò)去（前世、前生）、現(xiàn)生（現(xiàn)世、現(xiàn)生）、未來(lái)（來(lái)世、來(lái)生）三世。

現(xiàn)在佛：釋迦牟尼佛

現(xiàn)在佛，也就是兩千五百多年前應(yīng)化在娑婆世界的釋迦牟尼佛。釋迦牟尼佛是古印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)凈飯王之子，姓喬達(dá)摩，名悉達(dá)多，釋迦牟尼意譯“能仁寂默”，也是“釋迦族的圣人”之意。釋迦牟尼佛于29歲時(shí)，見(jiàn)人生生老病死之苦，為探索究竟的解脫之法，放棄宮廷生活，出家修行。35歲時(shí)，于菩提伽耶的，菩提樹(shù)下大徹大悟，明了宇宙人生一切真相，此后四十五年，隨緣宣說(shuō)正法，度化眾生。80歲時(shí)在拘尸那迦城的娑羅雙樹(shù)下示現(xiàn)涅槃。

銅雕釋迦牟尼佛塑像

過(guò)去佛：燃燈佛

燃燈古佛是豎三世佛之一，過(guò)去莊嚴(yán)劫中出世的千佛之首，又稱“定光佛”、“錠光佛”等。“燃燈”既表示過(guò)去燃燈太子出生時(shí)的瑞相，又象征佛法如明燈，在諸佛手中傳承，燈燈相續(xù)，法法相傳。燃燈佛是過(guò)去世為釋迦菩薩授記的佛陀。當(dāng)釋迦牟尼還是善慧童子時(shí)，一天，見(jiàn)一位姑娘拿著許多青蓮花，他就花了五百錢(qián)買(mǎi)來(lái)五枝，奉獻(xiàn)給燃燈佛。

又傳說(shuō)在過(guò)去無(wú)量劫中，有一日，善慧童子在路上行走，恰巧遇到燃燈佛也在路上走著。善慧童子發(fā)現(xiàn)地面有一灘污水，心想佛是赤足行走，這污水一定會(huì)弄臟了佛的雙腳。就頓發(fā)大心，撲身在地，把自己的頭發(fā)鋪在污水上面，等著燃燈佛從他頭發(fā)上走過(guò)去。當(dāng)燃燈佛看到善意童子這種布發(fā)掩泥的情景，授記曰：“善男子，汝于來(lái)世，當(dāng)?shù)米鞣穑?hào)釋迦牟尼。”

銅雕彌勒佛像

未來(lái)佛：彌勒佛

彌勒，華譯“慈氏”，此為姓；名“阿逸多”，華譯“無(wú)能勝”，合為“落悲無(wú)人能勝”之義。在漢傳大乘佛教寺院內(nèi)，天王殿中供奉著彌勒菩薩。走進(jìn)寺院，迎面就能見(jiàn)到彌勒菩薩開(kāi)懷大笑的坐像，讓人心生歡喜，忘卻煩惱。根據(jù)佛經(jīng)中的記載，彌勒菩薩現(xiàn)居“兜率天彌勒內(nèi)院”，他是釋迦牟尼佛之后，娑婆世界的下一尊佛，因而也被稱作“當(dāng)來(lái)下生彌勒尊佛”。

公司簡(jiǎn)介：

莆田市大莊嚴(yán)佛像工藝有限公司（妙莊嚴(yán)藝術(shù)(福建)有限公司）主要經(jīng)營(yíng):銅雕佛像、脫胎佛像、銅香爐、銅雕神像、銅雕動(dòng)物雕塑、銅雕人物雕塑、銅雕觀音菩薩、青銅器、銅雕工藝品等。 是福建知名的銅雕工藝品雕刻廠。擁每種有雄厚的師資團(tuán)隊(duì),專業(yè)的技術(shù)人才和各種高科技的雕塑機(jī)械。我廠是一家具有獨(dú)立設(shè)計(jì)、雕塑、鑄造、安裝施工能力的單位。擁有各種完善大型的先進(jìn)生產(chǎn)設(shè)備。在產(chǎn)品設(shè)計(jì),藝術(shù)造型,表面效果方面擁有莆田學(xué)院藝術(shù)系的多位教授對(duì)其全程指導(dǎo)。鑄造部擁有多位經(jīng)驗(yàn)豐富的高級(jí)鑄造技師指導(dǎo)生產(chǎn)及制作。我廠本著“以質(zhì)量求生存,以科技求發(fā)展”為原則,努力為廣大高僧大德提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。咨詢電話：18250514111